韩剧《太阳的后裔》在国内大火，除了剧情精彩，演员颜值高外，该剧以军队生活为主题的新颖角度，也让观众们眼前一亮。《太阳的后裔》，为何这部精美的韩剧被叫做这个名字？这和韩国的军队文化有没有一些联系呢？
在这部电视剧被定名为《太阳的的后裔》时，是这么给出说明的：
面对在纷争地域极限的情况下的主人公们的处境，婉转的表达了强烈的太阳的形象。
原作是以无国界医生会为主题的医生的故事，但在企划阶段中改写称了了特种部队大尉和医生的故事。表现了在极端状况下，主人公们作为军人和医生在人道主义生活下的生活态度。
而主人公们在人道主义和指责的面前，展现出的态度，就如同天空中炙热的太阳，因此被定义为《太阳的后裔》。
所谓《太阳的后裔》，其实也和韩国本土文化有着密切的联系，韩国和日本一样，是非常崇尚太阳的，韩国国旗的设计中，就包含“太阳”这一元素，那个红色的“半鱼”就象征太阳。
在日本，太阳有个神称“天照大神”。露丝·本尼迪克特在《文化模式》里试图将文化划分为酒神、日神和浮士德式。这种划分直接得自于尼采。尼采在《人性的，太人性的》等著作中对犹太－基督教道德文化进行批判，“解构”了法国浪漫主义者所秉持的那种高级、单一的文化观，揭示了文化多样性所蕴含的可能性。
文化自有其源头，回溯神话，反照现实，往往能知道一种文化精神的诞生，并非某个人、某个时代的突破性创造，正所谓太阳底下无新事。就拿日神文化和《太阳的后裔》来举个例子吧。
《太阳的后裔》里的姜暮烟特别可爱，有人说她最可爱的一点就是长这么漂亮偏偏还有极强的专业精神。三次评不上教授，还被强加工作，她边哭边查资料，第二天上电视时光彩照人，强加的工作也高水准完成，成功实现逆袭。
美国人是最爱讲职业精神的，这其实是源自德国人，毕竟美国大学制度是从德国来的，医院、现代医疗体系、住院医制度是从德国来的，历史地理学派是从德国来的，二战后的科技飞速进步也是接收了大批德国科学家后开始的。连分析这套“日神”文化特征的露丝·本尼迪克特的老师博厄斯，也是德国人。而如今这套日神文化也被韩国人学去了。这大约也是《太阳的后裔》名字之由来。
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